修行般若波羅蜜多 如何學法
覺 五蘊 十二處 十八界 六界 自性空
覺 四聖諦 四緣 十二緣起 三十七道品 自性空
大般若波羅蜜多經卷第三百八十四
爾時具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學五蘊？
復次善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知色 色自性空，
如實知受 受自性空，
如實知想 想自性空，
如實知行 行自性空，
如實知識 識自性空。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時 能學五蘊。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學十二處？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 眼處 眼處 自性空，
如實知 耳、鼻、舌、身、意處 耳、鼻、舌、身、意處 自性空；
如實知 色處 色處 自性空，
如實知 聲、香、味、觸、法處 聲、香、味、觸、法處 自性空；
如實知 內處 內處 自性空，
如實知 外處 外處 自性空。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時 能學十二處。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學十八界？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 眼界 眼界 自性空，
如實知 色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受
色界乃至 眼觸為緣 所生諸受 自性空；
如實知 耳界
耳界自性空，
如實知 聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣 所生諸受
聲界乃至 耳觸為緣 所生諸受 自性空；
如實知 鼻界 鼻界 自性空，
如實知 香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受
香界乃至 鼻觸為緣 所生諸受
自性空；
如實知 舌界 舌界 自性空，
如實知 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受
味界乃至 舌觸為緣 所生諸受 自性空；
如實知 身界
身界 自性空，
如實知 觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受
觸界乃至 身觸為緣 所生諸受
自性空；
如實知 意界 意界 自性空，
如實知 法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受
法界乃至 意觸為緣 所生諸受 自性空。
善現！
是為菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時 能學十八界。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學六界？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 地界
地界 自性空，
如實知 水、火、風、空、識界 水、火、風、空、識界 自性空。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時
能學六界。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學四聖諦？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 苦聖諦，
如實知 集聖諦，
如實知 滅聖諦，
如實知 道聖諦，
是為能學 四聖諦。
善現！
云何 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，如實知 苦聖諦？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 苦 是逼迫相，自性本空，遠離二法，
是聖者諦，
苦即真如 真如即苦 無二無別，唯真聖者 能如實知。
善現！
是名 如實知 苦聖諦。
善現！
云何 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，如實知 集聖諦？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 集 是生起相，自性本空，遠離二法，
是聖者諦，
集即真如 真如即集 無二無別，唯真聖者 能如實知。
善現！
是名 如實知 集聖諦。
善現！
云何菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，如實知 滅聖諦？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 滅 是寂靜相，自性本空，遠離二法，
是聖者諦，
滅即真如 真如即滅
無二無別，唯真聖者 能如實知。
善現！
是名 如實知 滅聖諦。
善現！
云何菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，如實知
道聖諦？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 道 是出離相，自性本空，遠離二法，
是聖者諦，
道即真如 真如即道
無二無別，唯真聖者 能如實知。
善現！
是名 如實知 道聖諦。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時 能學四聖諦。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學四緣？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 因緣，
如實知 等無間緣，
如實知 所緣緣，
如實知 增上緣，
是為能學 四緣。
善現！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，如實知 因緣？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 因緣 是種子相，
自性本空，遠離二法。
善現！
是名 如實知 因緣。
善現！
云何菩薩摩訶薩
修行般若波羅蜜多時，如實知 等無間緣？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行
般若波羅蜜多時，
如實知 等無間緣 是開發相，
自性本空，遠離二法。
善現！
是名 如實知 等無間緣。
善現！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，如實知 所緣緣？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
如實知 所緣緣 是任持相，
自性本空，遠離二法。
善現！
是名 如實知 所緣緣。
善現！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，如實知
增上緣？
善現！
若菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
如實知 增上緣 是不礙相，
自性本空，遠離二法。
善現！
是名 如實知 增上緣。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時 能學四緣。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學從緣所生諸法？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 一切從緣所生法
不生不滅、不斷不常 不一不異 不來不去 絕諸戲論 本性淡泊。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
能學 從緣所生諸法。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 能學 十二緣起？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 無明
無生無滅、無染無淨，自性本空，遠離二法；
如實知 行 識 名色 六處 觸 受 愛 取 有 生 老死愁歎苦憂惱
無生無滅、無染無淨，自性本空，遠離二法。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時 能學十二緣起。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩
修行般若波羅蜜多時，
能學 內空 外空 內外空 空空 大空 勝義空 有為空 無為空 畢竟空
無際空 散空 無變異空 本性空 自相空 共相空 一切法空不可得空
無性空 自性空 無性自性空？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 內空
無自性、不可得 而能安住，
如實知 外空 乃至 無性自性空
無自性、不可得 而能安住。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學內空 乃至 無性自性空。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
法定、法住、實際、虛空界、不思議界？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 真如
無戲論、無分別 而能安住，
如實知 法界
乃至 不思議界
無戲論、無分別 而能安住。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，能學真如 乃至 不思議界。
大般若波羅蜜多經卷第三百八十五
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若 方便善巧 妙願 力 智波羅蜜多？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 布施波羅蜜多
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 淨戒 乃至 智波羅蜜多
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學 布施 乃至 智波羅蜜多。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、
現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 極喜地
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 離垢地
乃至 法雲地
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學 極喜地 乃至 法雲地。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 四念住
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 四正斷 乃至 八聖道支
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學 四念住 乃至 八聖道支。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學 四靜慮 四無量 四無色定？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 四靜慮
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 四無量、四無色定
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學 四靜慮、四無量、四無色定。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 八解脫
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 八勝處、九次第定、十遍處
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
能學 八解脫 八勝處 九次第定 十遍處。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學一切陀羅尼門 一切三摩地門？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 一切陀羅尼門
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 一切三摩地門
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學一切陀羅尼門 一切三摩地門。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學五眼、六神通？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 五眼
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 六神通
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學五眼、六神通。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，
能學 如來十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 如來十力
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 四無所畏、四無礙解、十八佛不共法
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，
能學 如來十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學大慈 大悲 大喜 大捨？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 大慈
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 大悲、大喜、大捨
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，能學 大慈、大悲、大喜、大捨。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學 無忘失法、恒住捨性？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 無忘失法
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 恒住捨性
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學無忘失法、恒住捨性。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學 一切智、道相智、一切相智？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 一切智
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 道相智、一切相智
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學一切智、道相智、一切相智。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學 嚴淨佛土、成熟有情？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 嚴淨佛土
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習，
如實知 成熟有情
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為 菩薩摩訶薩
修行 般若波羅蜜多時，能學 嚴淨佛土、成熟有情。
具壽善現白佛言：
世尊！
云何菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學諸餘無量無邊佛法？
佛告善現：
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時，
如實知 諸餘無量無邊佛法
無增無減、無染無淨、無自性、不可得 而能修習。
善現！
是為菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，能學諸餘無量無邊佛法。
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