諸佛如來 常以一覺 而轉諸識 入庵摩羅

諸佛如來 常以一覺

而轉諸識 入庵摩羅

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金剛三昧經  本覺利品第四

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爾時無住菩薩而白佛言。

尊者。

以何利轉。

而轉眾生 一切情識 入庵摩羅。

佛言。

諸佛如來 常以一覺 而轉諸識 入庵摩羅。

何以故。

一切眾生本覺。

常以一覺   覺諸眾生。

令彼眾生   皆得本覺。

覺諸情識   空寂無生。--------------------------------------------------覺六識無自性

何以故。

決定本性  本無有動。---------------------------------------------本性無動=無自性

無住菩薩言。

可一八識    皆緣境起 。

如何不動？

佛言。

一切境本空。

一切識本空。

空無緣性  如何緣起？

無住菩薩言。

一切境空。如何有見。

佛言。

見 即為 妄。

何以故。

一切萬有  無生無相  本不自名 悉皆空寂。------------------------法無自性

一切法相  亦復如是。

一切眾生  身亦如是。---------------------------------------------------身無自性

身尚不有  云何有見。

無住菩薩言。

一切境空 一切身空。

一切識空 覺亦應空。

佛言。

可一覺者。不毀不壞。決定性故。--------------------------------一覺者=佛性

非空非不空。無空不空。

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